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\u00abFrancesco cerca di<\/strong> unire la testimonianza di un\u2019assoluta fedelt\u00e0 alla verit\u00e0 del Vangelo con una grande carit\u00e0 verso le persone concrete cui il Vangelo viene annunciato\u00bb. Monsignor Bruno Forte, arcivescovo di Chieti-Vasto e segretario del Sinodo dei vescovi sulla famiglia, spiega perch\u00e9 le critiche al Papa su alcuni punti dell\u2019Amoris laetitia non hanno ragione di esistere. A un anno dalla pubblicazione, una nuova occasione nella diocesi di Roma, ieri gioved\u00ec 9 marzo, per riflettere sul significato dell\u2019esortazione apostolica, ma anche sull\u2019Evangelii gaudium, nel complesso monumentale di San Salvatore in Lauro.<\/p>\n All\u2019incontro, moderato<\/strong> dal vescovo ausiliare del settore Centro Gianrico Ruzza, sono intervenuti anche l\u2019ambasciatore d\u2019Italia presso la Santa Sede Daniele Mancini, e lo storico della Chiesa Alberto Melloni. Ma a dare un\u2019interpretazione fedele dell\u2019Amoris laetitia \u00e8 stato proprio chi ha vissuto da vicino il sinodo dal quale \u00e8 poi scaturita l\u2019esortazione apostolica, cio\u00e8 monsignor Forte: \u00abI dubbi sollevati presentano dubbi su chi li ha sollevati, perch\u00e9 erano presenti e hanno vissuto lo spirito collegiale. Al centro dell\u2019Amoris laetitia vi \u00e8 la crisi della famiglia reale. Il messaggio \u00e8 che, nonostante le ferite e i fallimenti, vale la pena di scommettere sulla famiglia. E allora che fare? Amare come fa Dio. E come esprimere quest\u2019attenzione per le persone ferite? Col perdono, che \u00e8 la grande forza dell\u2019amore\u00bb. Quindi, Forte ha indicato le proposte dell\u2019esortazione apostolica: accogliere, accompagnare, discernere e integrare. \u00abIl percorso di accompagnamento culmina nella comunione per i divorziati risposati, che \u00e8 segno di obbedienza alla misericordia di Dio\u00bb.<\/p>\n Una linea chiara che<\/strong>, per\u00f2, \u00e8 divenuta bersaglio di critiche, come i dubia, \u00abpunta di iceberg di una resistenza che seppur minoritaria vuole farsi sentire dall\u2019opinione pubblica e dalla Chiesa. Ci\u00f2 non scalfisce l\u2019azione di Francesco \u2013 ha chiarito Forte \u2013 ma rischia di creare divisione nella comunit\u00e0 dei cattolici\u00bb. Gli ha fatto eco Melloni: \u00abLa cosa che colpisce di pi\u00f9 non \u00e8 che qualcuno li sollevi ma il fatto che il Papa sia trattato da imputato e credo che i quattro cardinali non abbiano il diritto di fare ci\u00f2\u00bb. Lo storico ha spiegato anche che \u00abil magistero di Francesco non cade su considerazioni astratte ma concrete. La Chiesa pu\u00f2 riprendere un Paese che va a pezzi, violento e feroce\u00bb. Ecco perch\u00e9 il sinodo, ha sottolineato Melloni, si \u00e8 misurato con i problemi reali della famiglia di oggi: \u00abIn passato gli sposi e i ragazzi che convivono si sono impegnati a risolvere da soli i loro problemi morali. Adesso la Chiesa propone un cammino comune. Con l\u2019Amoris laetitia non \u00e8 il Vangelo che cambia, siamo noi che cominciamo a comprenderlo meglio. E l\u2019impegno per far s\u00ec che gli insegnamenti del magistero di Francesco vengano calati nel mondo di oggi spetta ai vescovi\u00bb. Una sfida raccolta da monsignor Ruzza: \u00abCome Chiesa di Roma siamo impegnati su due grandi temi: essere missionari e il discernimento nello stile dell\u2019accoglienza. Questo ci dona grande entusiasmo. Siamo protagonisti di una stagione che sta vivendo la concretezza del Concilio\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0 \u00abFrancesco cerca di unire la testimonianza di un\u2019assoluta fedelt\u00e0 alla verit\u00e0 del Vangelo con una grande carit\u00e0 verso le persone concrete cui il Vangelo viene annunciato\u00bb. 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